L'educazione garantisce la trasmissione da una generazione all'altra di una mentalità, una cultura, un comportamento, insomma di uno stile di pensiero, di parola e di azione.
L'educazione consente la trasmissione di una cultura delle Beatitudini oppure di una cultura delle oppressioni.
In un popolo competitivo e mercantile corrisponderà, in campo educativo, un apprendimento tendente alla sopraffazione, alla competitività e alla violenza.
Potremo, invece, stare in pace cogli uomini e con la natura, se con spirito universalistico, fondato cioè su di una solidarietà allargata, terremo conto di tutte le creature del mondo minerale vegetale e animale, e di tutta l'umanità e non solo del proprio aggregato particolare (città, Stato, continente) e se sapremo tener conto di tutte le creature e gli esseri umani successivi alla propria generazione.
Se lo spirito è invece particolaristico, fondato cioè su di una solidarietà ristretta che altro non è che complicità, il libero arbitrio degli uomini conduce allora a dissesto ecologico, ingiustizia planetaria, impoverimento dei mille Sud del mondo, violenza microsociale (droga, mafie, speculazioni, scandali, terrorismo, clientelismo...) e macrosociale (blocchi, coalizioni, zone d'influenza, tensioni diplomatiche, spionaggio, guerra ad alta e bassa intensità, ricatti internazionali, minaccia nucleare...), ad un imbarbarimento del Nord del mondo. Conduce, insomma alla morte del pianeta.
E tutto ciò afferisce al vastissimo campo dell'educazione, ad una mondializzazione della solidarietà, al passaggio, cioè, da una solidarietà ristretta ad una solidarietà allargata.
Giuliana Martirani, Università di Napoli
